專訪“例外”品牌創(chuàng)始人毛繼鴻 尋根中國服裝文化
時間:2016-11-03 來源:www.alazami.com.cn 作者:T恤衫定做
點擊:次
“過去的二三十年，是中國人在穿衣文化上逐漸尋找自我的過程，也是中國品牌不斷尋找自我、表達(dá)自我、呈現(xiàn)自我的過程。以前，中國服裝品牌只是在學(xué)做衣服，而今我們要思考如何表達(dá)自己的文化理念和價值觀。”“例外”品牌創(chuàng)始人毛繼鴻日前在接受記者采訪時如是說。
從廣州一個很小的工作室，到組團(tuán)參加國際高級別的成衣展，中國服裝品牌“例外”已經(jīng)走過２０年的風(fēng)風(fēng)雨雨。而在毛繼鴻看來，“例外”２０年的歷程，正是中國經(jīng)濟(jì)社會和服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的濃縮和寫照。
“例外”誕生于１９９６年，那時候，寬大的職業(yè)裝、千篇一律的文化衫以及盲目“哈韓”、“哈日”風(fēng)是時尚的主旋律，而“例外”的第一件Ｔ恤頗為與眾不同，馬蹄蓮袖口、一字領(lǐng)、三角下擺……
“２０年前，中國是世界上最大的服裝生產(chǎn)國，但其品牌并沒有形成自身的風(fēng)格以及審美系統(tǒng)，也就是說那時候中國的服裝缺乏深度和文化，”毛繼鴻說。
毛繼鴻是北京服裝學(xué)院第一屆畢業(yè)生，也是中國第一代服裝設(shè)計師。他創(chuàng)立“例外”品牌，就是希望創(chuàng)造一個有獨特風(fēng)格、與國際時尚接軌，同時符合中國人審美的品牌。“服裝能夠呈現(xiàn)出這個時代的精神面貌，呈現(xiàn)出中國人的生活方式和審美。”
雖然這個過程中需要不斷地學(xué)習(xí)和摸索，而且看似走了些彎路，但毛繼鴻認(rèn)為，“例外”還是一直在沿著比較正確的方向發(fā)展，沒有像一些品牌那樣無謂地擴(kuò)張，也沒有如一些設(shè)計師盲目地沉浸在傳統(tǒng)之中，不求進(jìn)取，忽視和世界語言的結(jié)合。“例外”在學(xué)習(xí)西方技術(shù)和審美規(guī)律的同時，也在探索中國文化根源和現(xiàn)代思潮的有機(jī)結(jié)合點，既保持了品牌該有的活力，也適應(yīng)了社會的發(fā)展。
毛繼鴻說，如今在時尚領(lǐng)域，各國皆有所長，日本依靠強(qiáng)大的紡織行業(yè)，意大利擁有良好的面料提供商，法國品牌的創(chuàng)造力源于文化藝術(shù)的積淀……而與之相比，中國服裝產(chǎn)業(yè)想實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，也有著獨特的優(yōu)勢，那就是深厚的文化底蘊。
毛繼鴻非常喜愛盛唐時期的大浪漫，表現(xiàn)了大國的胸懷和自信。而在對中國傳統(tǒng)文化的熱愛上，很多西方設(shè)計師與毛繼鴻不謀而合，中式立領(lǐng)、圓頭布鞋中的元素被用在法國時尚單品中，中國的苗繡被西方設(shè)計師所稱贊。毛繼鴻說，這些被中國人所忽視的元素，卻得到了西方設(shè)計師的推崇，因為他們在異域找到了全新的設(shè)計語言。
談到未來，毛繼鴻說他的計劃還有很多。就在今年９月，毛繼鴻藝術(shù)基金會與法國蓬皮杜藝術(shù)中心簽署了一個為期３年的合作協(xié)議，雙方將一同探索的課題名為“在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中美學(xué)實踐的非西方現(xiàn)代性的途徑”，而研究成果將會以會議、展覽、出版等多元化、開放式的形式展現(xiàn)。
“你做的事情一定跟你的心有關(guān)，跟你的理想、夢想有關(guān)，還跟研究、傳承、發(fā)展、創(chuàng)造有關(guān)。”正是本著這樣的理念，毛繼鴻和他的“例外”期待著更高層次的躍升。
本頁關(guān)鍵詞：專訪“例外”品牌創(chuàng)始人毛繼鴻 尋根中國服裝文化